Decidindo a Edificação

Decidindo  a Edificação
" Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor " 1 Coríntios 1:9

quinta-feira, 19 de maio de 2011




               Um Tesouro Encontrado


" ... tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus."
           (1Coríntios 3:22b,23)

Normalmente lemos a Bíblia como se estivéssemos lendo qualquer literatura. E na maioria das vezes pulamos e emendamos palavras, pontos, virgulas, separamos e juntamos versículos em frases onde o texto só é inteligível se diligentemente observarmos cada detalhe. Sem falar da leitura apressada e descuidada que fazemos.
Hoje pela manhã tive uma breve comunhão com uma irmã que relatou uma experiência que teve com uma Jovem cristã conhecida dela, que foi aprovada no vestibular para cursar medicina.
Essa jovem cristã, relatou a irmã; estava empolgada por ter passado em um curso tão concorrido, e se gloriava na sua capacidade de ter obtido tal vitória.
Naquele momento a irmã citou para a jovem um versículo de provérbios que diz assim " O temor do SENHOR é fonte de vida ..."
E no desenvolver da conversa a irmã relatava para a jovem que como filhos de Deus tudo e todas as coisas aqui existentes foram coladas e dadas a nós, seus filhos. E tudo que Ele nos dá é para um propósito.
A jovem porém continuava empolgada e compartilhava a sua capacidade e alegria naquele momento.
Foi ai que a irmã lembrou do verso compartilhado pelo Apóstolo Paulo que Diz: "... tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus." (1Coríntios 3:22b,23) E falou para a jovem para não se empolgar tanto por que todas as coisas que o Senhor nos deu não é para o nosso bom prazer, mas sim para cumprir o Seu propósito em nós, para realizar por meio das coisas terrenas o Seu Bom Prazer, qual Ele propôs em si mesmo por meio do Seu filho Jesus Cristo.
Podemos pensar que um jovem não pode conseguir enxergar as verdades tão ricas do plano de Deus. Mas e ai onde nos enganamos, veja o jovem Davi, o jovem Samuel, Benjamim e tantos outros que Deus usou e tem usado para cooperar com o Seu bom prazer, o Seu propósito.
O sentimento da irmã sobre essas verdades e o sentimento da comunhão do Pai com Seu filho Jesus Cristo,  é o sentimento de todos os filhos de Deus que participam dela.
Veja esse verso de 1Coríntios 3:22/23, o Apóstolo Paulo devia está perplexo com o quadro que encontrou na Igreja em Coríntios, os cristãos estavam se gloriando nos homens e tomando partido entre eles. Isso era muito forte e muito triste, os santos haviam perdido o foco. Cristo não era mais o centro, e a cruz havia sido envergonhada.
Até o próprio Paulo, o pai deles na fé tinha sido desconsiderado e rejeitado. Veja que situação. O verso de Provérbios que a irmã citou acima aponta para o resultado de toda e qualquer situação em que um cristão se coloca independente de Deus.  Vejamos o que fala o verso de Provérbios: " O temor do SENHOR é fonte de vida, para desviar dos laços da morte." 
Neste versículo vemos que há "laços de morte" no mesmo contexto onde há "fonte de vida", então se torna claro que quando não tememos ao Senhor e vivemos segundo o nosso propósito e não junto com o Dele, as consequências que nos viram é morte.
Muitos cristãos sofrem no seu dia-dia consequências de suas decisões fora do propósito de Deus, e muitos culpam Deus por suas vidas estarem de um modo desordenado.
De fato sempre haverá um resultado.
Se enxergarmos o propósito para o qual fomos chamados poderemos ver que : "... tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus."
Que o Senhor Jesus venha nos iluminar a cada dia, em Sua comunhão, vida e temor.

Autor: Gladstone Campos
Origem: Na comunhão

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terça-feira, 17 de maio de 2011

A Sirene



O Blog Coluna e Base da Verdade Tem a Veemência de Anunciar as Verdades do Evangelho de Jesus Cristo
Agradecemos ao Senhor e a Todos Que Cooperam
Conosco Nesta Batalha pela Fé; Que Foi Dada a Todos Que Foram Santificados em Cristo Jesus.

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segunda-feira, 16 de maio de 2011

Uma Resposta na Verdade


Uma Carta Sobre a Verdade

Eis aqui uma preciosidade que ainda não é conhecida por muitos  cristãos que comungam sobre a verdade da Igreja .
Abaixo segue uma carta escrita pela Irmã Ruth Lee para o Irmão Watchman Nee e Witnes Lee, durante sua viagem para o sul da china, em Julho de 1934, relatando sobre a visão ainda nebulosa dos irmãos naquela época. Após o periodo de um ano de comunhão com eles relatou: "ainda tenho alguns temores e suspiros."
A Irmã Ruth Lee solicitou que não a publicássemos na Coletânea de Informativos porque contrariava a posição do véu; uma irmã falar sobre assuntos da igreja.
Após lida pelo Irmão Watchman Nee e Witnes Lee, a carta da irmã Ruth Lee foi redigida pelo Irmão Nee e editada na coletânea de número dez de Informativos. Esta mesma carta foi repassada para os irmãos responsáveis das Igrejas nas cidades.

Carta 1 -  Irmã Ruth Lee


13 de julho de 1934.
Amados irmãos Watchman e Witness,
...Toda obra deve passar pelo fogo para provar seu valor.

Que poderá fazer alguém separado do Senhor?
Desta vez, tenho muito que agradecer ao Senhor pelas comunhões pessoais com os irmãos e irmãs e pelo que tenho ouvido em diversos lugares.

Entretanto, ainda tenho alguns temores e suspiros.
A maioria dos irmãos e irmãos em Swatow são como uma folha de papel em branco – tudo o que é necessário é uma boa escrita.
Eles são também como uma porção de terra boa – tudo o que necessitam é de uma semeadura adequada.
No período de um ano, aproximadamente vinte irmãos e quarenta a cinqüenta irmãs começaram a reunir-se, sem contar aqueles que apenas vêm para as mensagens.
As irmãs em Taishan laboram incessantemente e oferecem o melhor de sua capacidade. Estes são bons sinais.
Eu gostaria que a partir de hoje os irmãos atentassem para os seguintes assuntos:
1) Se os irmãos em determinada cidade desejam ter o partir do pão, eles deveriam pelo menos saber o que é a igreja e qual o significado da mesa do Senhor.

Se alguns pensam que, simplesmente por não terem nenhum nome, não são uma divisão, mas ainda em muitas atividades são outra forma de divisão, e se eles consideram que somente eles são a igreja e são melhores de que qualquer pessoa, esses, inevitavelmente tornar-se-ão a pior divisão.

2) Os irmãos numa cidade que carecem de dons devem procurar empregos adequados e servir a Deus com o seu trabalho.
Outrossim, eles simplesmente tornam-se pregadores mortos sentados em suas paróquias, onde nem os pecadores são salvos nem os irmãos e irmãs crescem em vida. Conseqüentemente, o lugar é cheio de morte espiritual. Podemos ignorar qualquer escárnio das denominações, mas e quanto ao nosso testemunho?
Se em um lugar não há um obreiro, é melhor que os irmão e irmãs orem fervorosamente, lembrem-se do Senhor e dêem testemunhos pessoais. Não é necessário aderir a uma forma denominacional.
Se um irmão ou irmã diz ser chamado pelo Senhor e não é dotado, aos olhos dos outros esse chamamento é questionável.
O problema com esse tipo de obreiro é que ele ou é presunçoso ou é preguiçoso. Às vezes também surgem problemas quanto ao suprimento material – os que são puros podem sofrer dificuldades, enquanto os outros fazem da piedade um meio de lucro.

3) Se um irmão ou irmã é dotado, é melhor que ele ou ela sirva a Deus de acordo com o que tem. Qualquer pessoa que ultrapassar seu dom enquanto ministra, inevitavelmente cairá em erro ou será irreal.

4) Ainda que estejamos do lado “certo”, seria melhor que nossas mensagens enfatizassem o que está na Bíblia, sem dizer explicitamente que esta ou aquela denominação está certa ou errada. Devemos fazer com que todo aquele que busca, depois de ouvir a verdade e perceber o erro em que se encontra, almeje pagar o preço para seguir a Palavra.
Evitemos discussões sobre pontos secundários. Dividir-se por causa de interpretação diferente da Bíblia não é a maneira dos Irmãos Unidos? Cada vez mais sinto que, toda vez que partimos o pão, embora nossos olhos possam ver apenas um certo número de irmãos e irmãs, todavia pelo pão, o que realmente vemos são todos os salvos. Se não for assim, o testemunho de Efésios 1:23 é perdido.

5) Quanto a autoridade de uma igreja local está nas mãos das irmãs e elas não tem clareza, então os irmãos devem adveti-las francamente a esse respeito. Mas se as irmãs recusarem-se intencionalmente a se colocarem na posição adequada, os irmãos, então, não terão uma base ali. Entretanto, há alguns lugares onde as irmãs são muito boas, ao passo que os irmãos são velhos, formais e mortos. Em tais casos, é necessário que um irmão que tenha luz trate com tais irmãos. Se os irmãos não quiserem ouvir, então, não se pode culpar as irmãs por se desviarem ou se desarticularem.
Em casos assim, os irmãos ainda são uma divisão, apenas com o acréscimo da palavra “livre”. É desculpável estar em tal situação se a pessoa não tiver clareza, mas se for desobediente depois de esclarecida, então, é uma questão de motivação.
O motivo de eu ter falado tanto não é que os irmãos em Xangai tenham alguma autoridade especial; apenas espero que naquilo que vocês falarem ou escreverem, atentem para estes aspectos.
Sou uma irmã, e nesta carta estou apenas conversando com vocês como um membro da família, relatando-lhes estes assuntos.
Os irmãos em Swatow estão queimando pelo evangelho, pregando duas vezes por semana, cada vez com dois irmãos responsáveis. Serei honesta em dizer que os irmãos em Xangai estão aquém nesta questão.
Peço verdadeiramente ao Senhor que supra a obra e as necessidades dos obreiros em cada uma dessas cidades. Recentemente muitos irmãos e irmãs em muitas cidades estavam desempregados, enquanto a maioria dos demais tinham apenas empregos medianos. Embora muitos irmãos e irmãs tenham-se esforçado ao máximo, ainda há uma carência para a obra e para os obreiros. Por um lado, os obreiros nunca deveriam falar aos irmãos e irmãs, direta ou indiretamente, a respeito das suas necessidades, dando indiretas ou falando por meio de outros. Mas, por outro lado, freqüentemente, alguns irmãos e irmãs ou consideram obreiro responsável um homem rico ou importam-se apenas com a obra e não com o obreiro. Digo isso não porque eu tenha uma necessidade, mas por causa da minha observação.
Perdoem-me por falar tantos assuntos.
A paz do Senhor!

Sinceramente,

Ruth Lee
Saudações a todos os irmãos e irmãs em Xangai.


Carta 2 -  Irmão Watchman Nee


No mesmo verão, Watchman Nee escreveu Algumas Palavras aos irmãos Responsáveis e em comunhão com o Irmão Witnes Lee publicou na coletânea informativa para a Igreja.

A Coletânea de Informativos é uma publicação para a circulação e notícias dentro da família. Absolutamente não é para o público e está disponível apenas para os irmãos que caminham conosco. Nós a enviamos para você porque cremos que você está em comunhão conosco e compartilha da responsabilidade de intercessão pelos assuntos contidos nela. Nós a enviamos para você porque cremos que não irá divulgá-la às pessoas comuns que estão “fora do círculo”, mas invocará a Deus por ela “no interior do véu”!
Cremos também que você entende que nosso trabalho é espiritual e nossa ênfase é a vida. Está claro para nós que Deus quer que manifestemos a vida de Cristo nas igrejas locais. Portanto, a realidade do nosso trabalho é a vida de Cristo, e a expressão exterior de nossa obra é a igreja em uma cidade. No tempo presente, quando a igreja exterior está desolada, não temos a menor intenção de começar um novo “movimento”, “grupo”, “organização” ou “denominação”. Nem mesmo ousamos chamar-nos a igreja em diversos lugares. Apenas nos colocamos na posição de igreja na cidade. Esta publicação portanto, leva as notícias da assembléias que estão na posição de igreja em cada cidade. Quanto ao seu conteúdo, não há nada a não ser Cristo.
Não temos nenhuma matriz. Quanto às cidades, não temos o poder de controlar qualquer delas nem o direito de interferir em quaisquer de suas atividades. Tudo o que elas têm receberam de seu Cabeça, o Senhor Jesus. A comunhão da oração e o direcionamento de diversos assuntos são todos mútuos. Tal oração e direcionamento surgem por causa da necessidade e por meio de o Senhor nos fortalecer. As respostas a todas as questões são espirituais, não oficiais, e sua fonte é dom e não posição. Não desejamos ser os “Diótrefes” entre os filhos de Deus nem tornar-nos o grupo dos nicolaítas.
Todos os irmãos que saem para a obra são enviados pelo Senhor. Somos cooperadores deles. Esperamos que você possa carregar alguma responsabilidade espiritual conosco.
Watchman Nee
Witness Lee

“O Centro determina a circunferência” W. Nee
“Sempre que um líder em especial, ou uma doutrina específica, ou alguma experiência, ou um credo, ou uma organização torna-se um centro que atrai cristãos de diferentes lugares, então, visto que o centro de tal federação de igrejas não é Cristo, acontece que sua esfera, ou circunferência, será algo mais do que local. E sempre que a esfera divinamente designada da localidade é substituída por uma esfera de invenção humana, a aprovação divina não pode ali repousar. Os cristãos em tal esfera podem de fato amar ao Senhor, mas eles têm outro centro que não é Ele, e é mais que natural que o segundo
centro se torne o centro controlador. É contrário à natureza humana ressaltar o que temos em comum com outros; sempre enfatizamos o que é nosso em particular. Cristo é o centro comum de todas as igrejas, mas qualquer grupo de cristãos que tenha um líder, uma doutrina, uma experiência, um credo ou uma organização como seu centro de comunhão, descobrirá que esse centro se torna o
centro, e é esse o centro pelo qual eles determinam quem pertence a eles e quem não pertence. O centro sempre determina a circunferência, a esfera, e o segundo centro cria uma esfera que divide os que se ligam a ele dos que não se ligam.
Tudo o que se torna um centro unificador dos cristãos de vários lugares criará uma esfera que inclui todos os cristãos que se ligam a esse centro e exclui todos os que a ele não se ligam. (...)”
(Nee, Watchman. A Vida Cristã Normal da Igreja. SP:Ed Árvore da Vida.2003. p.102).

Referência Bibliografia:
1- Watchman Nee. A Vida Cristã Normal da Igreja. SP:Ed Árvore da Vida. 2003. p.102
2- Witness Lee. Biografia de Watchman Nee. SP:Ed Árvore da Vida. 2003. p. 349-354.


Desviando-se da Verdade

Segundo o historiador Silas H. Wu, na década de 20, foi levantada uma nova geração de líderes cristãos chineses, dos quais se destacavam, Ruth Lee, Peace Wang, Leland Wang e Watchman Nee.
Mas já em 1924, teria ocorrido separação do grupo entre Nee, "cuja visão era de um tipo específico de reavivamento, enfocando a prática de vida nas igrejas locais.   
Nee foi obediente à visão que teve, embora muitos na china tenham corrido para promover um reavivamento livre, como foi o caso do Irmão Leland Wang.
No Livro Palestras Adicionais (2), no primeiro capítulo, ele aborda a base da igreja. Na realidade, o fundamento da doutrina de Nee quanto à igreja está pautado em dois requisitos básicos:

a) a autoridade do Espírito Santo;
b) o limite da localidade.
Sem esses dois requisitos, para Nee não haveria igreja.
Quanto à autoridade do Espírito Santo, não há qualquer dúvida de que seja necessária para a existência de uma igreja normal.
O limite da localidade serviria para, dentre outras coisas, impedir que uma igreja fosse maior que uma cidade, como as igrejas nacionais, ou menor que uma cidade, como as denominações ou grupos livres.
Porém logo mais adiante após a morte de Watchman Nee, a prática destas verdades foram levadas nos ombros de vários cristãos, os quais podemos citar:  Ruth Lee, Peace Wang, Stephan Kaung, Witnes Lee, e outros que cooperaram com várias verdades nessa ortodoxia da Igreja.
O que se tem por fato é que após a morte de Watchaman Nee, esta visão da Igreja foi levada para o ocidente tendo como seu continuador Witnes Lee.
Porém o que é constatado por vários historiadores ao logo das décadas é que, o que era temido por Watchman Nee e seus cooperadores aconteceu. Após assumir a expanssão, Witnes Lee levou a prática da Igreja a se tornar legalista e centralizadora.
Foi levantado uma central e um ministério, que contraria a carta por eles assinada e repassada para os irmãos antes da morte de Nee. Como escreveu Nee : "O Centro determina a circunferência"
Diante de tais fatos muitos irmãos das assim chamadas "assembleias locais" se desvincularam do que assim foi intitulado pelos irmãos da América central como " mover atual do Senhor."
Destes que deram continuidade a prática inicial da Igreja Local podemos citar: Stephan Kaung,(Cooperador e amigo de W. Nee), Peace Wang, Shing-Liang yu, Tsai-Lin Shi, Jessie Penn-Lewis, T. Austin Sparks,  D.M. Panton, Elizabeth Fischbacher entre outros que cooperaram com esta visão, desde a América até a Europa, pois muitos já conheciam Watchman Nee e alguns tinham mantido comunhão particular com ele.


Estas foram as ultimas palavras dada pelo irmão Watchman Nee em seu livro de tradução do original dialecto: " Conversas Adicionais Sobre a Vida Prática da Igreja", que foi publicado como: ( palestras adicionais sobre a vida da Igreja )

“Se não formos fiéis e fidedignos, o Senhor escolherá outros para trilharem este caminho. Acredito que Lhe seja possível fazê-lo. Mas levaria pelo menos outros vinte anos. Não diga que o Senhor não nos poria de lado. Ele pode facilmente maginalizar-nos; mas isto desperdiçaria outros vinte anos. Esperamos poupar vinte anos para o Senhor. Que Ele possa ter misericórdia de nós, de modo a podermos alcançá-lo. Vamos nos dedicar seriamente por isto. Neste dias, após passar por experiência muito pesadas e difíceis, Ele nos levou a ter este caminho. Não o abandonemos.”


Comentário Abaixo: Gladstone Campos

Que O Senhor venha iluminar aqueles que possam receber essa luz, pois sabemos que muitos não a enchergaram. Outros poderam ver a seu tempo, mas é necessário passarmos pela prova e pelo fogo, algums como papel em branco poderam receber o inscrever do Senhor e enchergar esse caminho, outros, impressos por seu conhecimento e determinação precisarão ser queimados, derrubados, expostos e saqueados. Perdendo todas as suas posses religiosas e amparos "espirituais", para que assim possam clamar ao Senhor por socorro e pedir-lhe sua presença e refrigério.
Ele então dará a luz.
Tudo o mais será abandonado, só Cristo governará, então Sua Igreja surgira das trevas que a retém.

Postado por; Gladstone Campos e Corpo Redatorial

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sábado, 14 de maio de 2011

Um Bom Dia Prá Você

Quem arcará com as consequências, quem sofrerá o dano? 



Estamos vivendo a era da Igreja, conjuntamente, a degradação da Humanidade e do cristianismo. A única coisa boa nesta era é que a graça ainda está aqui, pois a Igreja do Senhor Jesus ainda está na terra, ou seja, Seus filhos, os verdadeiros adoradores estão sendo ajuntados pelo Espírito para adora-lo em verdade.( Mat.4:23) 
Estes são a Sua Igreja, a noiva do cordeiro, que antes do fim serão chamados de vencedores.( Apoc.3:21)
Muitos cristãos caíram no engano do seu ego, e se ensoberbeceram com o poder e glória que têm sobre outros.
E nesse caminho, criam "Igrejas" monumentais, com ritos entusiastas, práticas carnais, com aparência de espiritualidade, e levam "o povo de Deus" a esteria e loucura tal, que, acredito, até o próprio Satanás se surpreende com a criatividade da mente do " crente " que ainda não percebeu que deveria viver pela fé do filho de Deus, e não por sua própria vida e interesse.

Uma grande maioria " estão sentados, tentando apagar o fogo ".
O maior engano é achar que servir a Deus desta maneira, se esta cooperando para a expansão do Evangelho e reino de Deus.
Todo esse serviço almático e carnal será rejeitado pelo Senhor.
Em Mateus 25:12 o Senhor fala para as outras cinco virgens, ou seja, as cinco que representa a outra parte dos cristãos que não tinham azeite (Espírito) em suas almas, quando o Noivo voltou para buscar todas as dez virgens. Veja, eram dez virgens, ou seja, dez cristãos, porém cinco viviam em sua própria alma, servindo a Deus segundo o que lhe achava adequado.
Não tinham óleo(Espírito) em suas vasilhas(Alma), o seu serviço e vida era religioso e escuro. Esta questão é muito sutil, as vezes pensamos que estamos fazendo algo pra Deus de forma agradável a Ele, mas podemos está construindo uma "torre de Babel".

O dano de não depender do Senhor Jesus em Seus princípios e em Sua palavra é muito grande, na verdade o resultado deste dano é visível aqui na terra, na vida de cada crente. Não estou falando de pecado, ou pecados, e sim do meio, ou do material que se tem usado para construir o Edifício de Deus. 

O cristão que vive assim pode até ter uma preminência e poder espiritual aparente, e em sua vida e família pode "está tudo muito bem, obrigado", mas seu interior é escuro e cheio de superstição, "um religioso vivo", ele cumpre as regras da "sua igreja".
Ele tenta dar um testemunho, mas seu proceder é segundo o velho homem; sutil e gracioso.

Quero falar algo muito crucial agora. Que o Senhor possa nos iluminar quanto a seriedade desta verdade e princípio.
Pois nem todos os crentes na época dos Apóstolos compreenderam esta porção, por isso o Apostolo Pedro alertou os irmãos quando falou dos princípios e verdades ensinados pelo apostolo Paulo a eles.
Nem todos conseguiam enxergar os pontos cruciais para o viver e administração da casa de Deus.
O Apóstolo Paulo fala dos princípios a serem tomado pelos cristãos no decorrer de suas epístolas. Pedro relata que nem todos conseguiram ver os procedimentos que Deus por meio de Paulo deu a Igreja.
"  Por essa razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serdes achados por ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis, e tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas "coisas"("Princípios") difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles. 
Vós, pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos; não suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza; antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno." 
( 2Pedro 3:14 a 18 )

Mesmo que muitos não consigam enxergar os princípios e verdades do Reino e da Igreja, Deus julgará a todos, pois a sua palavra é a base para esse julgamento, pois por meio dela Ele revela estes princípios, verdades e práticas.
Em 2Pedro 3: 16 ele diz: "... os ignorantes e instáveis deturpam...", sim aqui Pedro fala que os princípios relatados pelo Apostolo Paulo eram por estes mudados.
E mais ainda, até as verdades também estes distorciam, sutilmente; "...como também deturpam as demais Escrituras..."

Irmãos e Irmãs, para este caso não podemos pedir a misericórdia do Senhor, porque assim também estaríamos ferindo os princípios  da Justiça de Deus.
Tais cristãos terão que passar pelo disciplinar governamentar de Deus durante o período do Milénio, não podemos mudar esse fato. Que o Senhor nos ilumine para que possamos enxergar Seus princípios e verdades, para que possamos esta em paz como relata o Apostolo Pedro.
O resultado de não observar os procedimentos na casa de Deus vivendo na dependência do Espírito é este; "...para a própria destruição deles." v16 Final.

O Apostolo Pedro não está falando aqui de perder a salvação, não, ele está falando a crentes que já foram libertados por Cristo no sacrifício da cruz, porém as suas obras pereceram, serão queimadas pelo fogo, (1Coríntios 3:13) pois o julgamento de Deus começa por Sua Igreja (1Pedro 4:17)

O Apostolo Pedro ainda alerta aos crentes para terem cuidado com estes irmãos, para que assim não venham a decair da firmeza do Evangelho que receberam. "Vós, pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos; não suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza;" (2Pedro 3:17)

Irmãos e Irmãs, a minha oração, é que o Senhor levante homens e mulheres dispostos a abandonar toda religião, toda superstição, legalismo, e até abandonar a si mesmo, em seus conceitos, acomodações, e pretenso conhecimento, para assim viver uma vida simples da Igreja de Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Autor: Gladstone Campos

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segunda-feira, 9 de maio de 2011

Homens da Fé


David Wilkerson de 19/05/1931 a 27/04/2011

Dormiu em Cristo nosso amado irmão e cooperador do Senhor Jesus Cristo, David Wilkerson. Faleceu em um acidente de carro no dia 27/04/2011.  Batalhou pela verdade do Evangelho e pelos princípios do Reino de Deus durante toda a sua vida cristã, em uma conduta permeada da vida de Cristo.
Levantou-se contra as heresias e os falsos profetas desta era, como também os anti-cristos que vivem no meio dos cristãos.
Por não aceitar os enganos dos homem que corrompem o Evangelho, foi por alguns, criticado e chamado de exagerado e louco. Este é com certeza mais um que faz parte de um grande número de testemunha e mártirez que viveram e morrem pelo reino de Deus, em Cristo Jesus.





Uma Palavra de Revelação, pois o fim está proximo





O Amor ao Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo e principalmente ao proximo, é o aroma suave de Cristo exalado por esse servo do Senhor, que levou vidas a serem mudadas pelo poder do Espírito Santo. O seu viver, palavra e expressão, constrange a nossa Alma, e move o nosso espírito a voltar-mos urgentemente ao Senhor e a verdade do Seu Evangelho.






Uma ultima Palavra de Comunhão de David Wilkerson





Reportagem confirma o acidente que envolveu David Wilkerson.




Corpo Redatorial
Coluna e Base da Verdade

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domingo, 8 de maio de 2011

De Jovem para Jovem


   Jesus é o Árbitrio

Antes de sermos salvos pelo Senhor Jesus, vivíamos debaixo da influência do pecado (Romanos 7:15). Por conseguinte, éramos filhos da desobediência (Efésios 2:2-3). Não tínhamos nenhuma restrição para o que praticávamos ou pensávamos.
Mas, ao sermos salvos, recebemos a vida de Deus por meio de Cristo Jesus. Essa vida quer nos governar, dirigir e liderar, isto é, quer arbitrar nosso viver.

Uma vez ou outra, porém, nos surpreendemos praticando coisas que são contrárias a essa nova vida. Quando isso acontece, uma sensação de pesar invade nosso ser, logo seguida de argumentações: “Que fiz de errado? Tudo parecia tão certo!”
Reconheçamos que nossa experiência com o Senhor precisa se desenvolver.
Em Colossenses 3:15, Paulo diz: “Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração”. O termo grego para a palavra árbitro pode também significar aquele que arbitra, preside ou é entronizado como governante que decide todas as coisas.
Dessa forma, em nossa crescente experiência com Cristo, precisamos tomar Sua paz como árbitro no coração, permitindo que Ele seja o juiz que “apita” o que fazer e o que não fazer.
Esse versículo também consegue evidenciar que Aquele que está em nosso interior se move por meio da paz. Quando não sentimos paz, a melhor alternativa é reconsiderar o que estamos fazendo, buscando luz diante do Senhor e prosseguir por meio desse sentimento. Uma boa ilustração encontra-se em 2 Coríntios 2:12-13 que diz: “Quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e uma porta se me abriu no Senhor, não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito, porque não encontrei o meu irmão Tito; por isso, despedindo-me deles, parti para a Macedônia”.
A falta de tranqüilidade a que Paulo se refere nesse episódio equivale à falta de paz. Por ser governado pelo Espírito, Paulo não levou em consideração o ambiente exterior e cedeu ao “apitar” de reprovação do Senhor em seu interior.
Sem dúvida Paulo se baseou em sua própria experiência ao recomendar a paz de Cristo como árbitro no coração. Se considerarmos nossa experiência, perceberemos que, como cristãos, há em nós dois ou três partidos. Por esse motivo, precisamos de um árbitro, sempre necessário para resolver discordâncias ou disputas entre partes. Em relação a certa questão, uma das partes em nós pode estar inclinada para um lado, e outra, para o lado oposto.
Além disso, uma terceira parte pode ser neutra.
Quase sempre temos consciência destes três partidos em nós: um positivo, um negativo e outro neutro.
Como cristãos, somos jovens mais complexos que os incrédulos.
Antes de ser salvos, estávamos debaixo do controle do partido satânico.
Podíamos nos entregar a divertimentos e entretenimentos mundanos sem nenhum sentimento de desconforto. Contudo, agora que somos salvos, uma parte dentro de nós pode nos encorajar a fazer algo, mas outra pode nos incentivar ao contrário.
Há, portanto, necessidade de um árbitro interior para resolver um confronto assim. Precisamos de alguém ou de algo que silencie as várias vozes que gritam em nosso interior e aponte o caminho a seguir. De acordo com Colossenses 3:15, a paz de Cristo é esse árbitro, esse juiz.
Durante a vida, muitas decisões precisam ser tomadas, sobretudo quando se é jovem na fé ou em sua natureza humana. Desde o amanhecer até o anoitecer, várias dúvidas vão surgindo. Muitos perguntam: Que roupa devo vestir? Que tipo de amigos posso ter? Como devo me comportar na escola, na faculdade, no trabalho? Se já não me sinto criança, por que não posso me relacionar com o sexo oposto? Devo sempre dizer a meus pais aonde vou e perguntar a que horas devo voltar? Posso dormir na casa de meus amigos? Devo fechar tal negócio? aceitar este ou aquele emprego? devo me casar?Se todas as perguntas que afligem jovens e adultos fossem listadas aqui, encheríamos centenas de páginas, porque são infindáveis.

O grande problema é achar que basta usar raciocínio lógico, senso comum e coerência para obter respostas às questões que o perturbam. Que engano!  Precisamos saber que, além do certo e do errado, há a paz. A paz é o sentimento gerado todas as vezes que você dá atenção ao caminho que o Árbitro interior aponta para sua vida.
A paz é o sentimento de frescor, de vida, de alegria que você desfruta quando respeita a resposta que o Juiz arbitra em seu espírito.
A paz de Cristo é Ele mesmo se manifestando dentro de você.
Amigo(a), quando você deparar com alguma questão que precise de solução, observe três coisas: 1) não procure resposta na lógica; 2) não tome as experiências passadas como auxílio e 3) não consulte terceiros. Em vez de basear sua decisão em algum desses pilares humanos, volte-se para o Senhor e pergunte: “Senhor, o que devo fazer agora?”.
Se você fizesse essa pergunta na dispensação antes da era da graça, talvez ouvisse trovões e uma alta voz do céu. Mas, como estamos no Novo Testamento, você ouvirá uma doce voz dentro de você mesclada a um sentimento de paz.
Essa doce voz unida à paz é a resposta divina para suas questões (1 João 2:27).
Precisamos perceber que há um árbitro interior.

Nesta porção da Palavra vemos claramente que a paz de Cristo é o árbitro dentro de nós e ela deve resolver todas as nossas disputas interiores.

"E o Deus da paz seja com todos vós. Amém" (Romanos 15:33).

"... Jovens, eu vos escrevo, porque tendes vencido o maligno."
( 1 João 1: 13b)

Autor: Jovem Bruno
Recebido em Email: colunaebasedaverdade@gmail.com

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quinta-feira, 5 de maio de 2011

Uma Carta a Verdade


Saudações aos Ministros e Seus Ministérios Carnais.

(Texto escrito em 28 de Agosto de 2001 e revisado pelo autor em 22 de Outubro de 2009)



“...a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti,...”
                                  
Estar alheio a esta situação antiga e tão atual, é estar alheio a Jesus Cristo, seu plano, vida e vontade. É fazer descaso de Satanás e suas artimanhas.
Não falo aqui de maneira julgadora aos santos, mas triste por aqueles que disseram ter visto a Igreja e o Corpo de Cristo e assim não procederam.
Por ministros que atropelaram os princípios de Deus e produziram sua própria unidade, com a colaboração do ego, da alma e de Satanás, que tem cegado os santos que inicialmente desejavam trilhar este caminho.
Quero falar sobre esta “unidade” praticada por estes ministros, deixe-me antes compartilhar sobre Unidade, o que é Unidade?
Bem, só há uma maneira genuína para falarmos de unidade, é ouvirmos do nosso próprio Senhor sobre a Unidade, leiamos João 17:20 a 23

Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste, Eu lhes tenho transmitido à glória que me tens dado, para que sejam um, como nós o somos; eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste e os amaste, como também amaste a mim”

Neste texto vemos claramente que a unidade revelada pelo Senhor não tem nada a ver com a realizada pela cultura e práticas humanas, e que a sua natureza é Divina.
A unidade dos seus santos está baseada na vida e amor que vem do Pai por meio de Cristo, o qual os aperfeiçoará. (Jo 13:34,35; Cl 3:14; 2Ts1:3; Hb 6:10; 1Pe 4:8; 1 Jo3:16; 4:12) Unidade esta que não está baseada em nenhuma forma, regra ou mover, mas baseada no que Cristo produziu na cruz. Unidade esta que só poderá ser manifesta por meio de Seus santos através da comunhão com o Filho de Deus e ninguém mais, e nada mais.
Acredito nesta vida que mostra como proceder os ministros na casa de Deus, uma vida que  transmite e revela os princípios das verdades da eclésia de Deus.
Ainda podemos dizer; bem, se unidade transborda desse habitar interior num amor incondicional, sem barreiras e de forma transcendente sendo expresso  pelos santos que o receberam! Como muitos dos que dizem terem visto a Igreja, contemplado o Corpo e sua Unidade, estão  vivendo uma “Prática da Igreja” afastado dos outros santos de forma exclusivista, afirmando terem a  verdade e serem só eles a “ Igreja” em uma cidade?
Não é difícil compreender, busque comunhão com eles, veja qual foi a razão para esta divisão, como eles agiram, quais os princípios que eles tomaram com os santos que estavam com eles para que assim se desvinculassem deles, qual a base?
Será que procuraram saber se existem outros santos na localidade onde eles estão que ganharam do Senhor o mesmo sentimento de unidade, para estarem com eles.
Será que de fato de onde eles saíram não havia a unidade que vem do Pai por meio de Cristo Jesus nosso Senhor? Será eles estão dispostos a se submeter aos princípios que Deus ordenou para expressar Seu Corpo em uma localidade?
Se não havia unidade, será que  na localidade onde eles estão, outros antes deles já praticavam a unidade e anelavam a comunhão ampla e inclusiva do Corpo de Cristo?
Gostaria de relatar o que durante muito tempo não quis acreditar, porém não pude deixar de faze-lo, pois Satanás não perde tempo para cumprir seu ardiloso plano.
Este fato deixa claro que existe fatalmente uma unidade que não provem de Deus em Cristo, e que nós não podemos compactuar, pois é carnal. 
Toda obra humana e religiosa pode produzir uma unidade formal e aparente, tentando imitar a Unidade do Espírito, expressa nos santos de maneira Divina e uníssima.
A unidade praticada pelos santos da igreja neotestamentaria era primeiro vivida, eles estavam em Cristo e na comunhão com Ele, e isso os levava a um viver em unidade.
Ter as mesmas doutrinas, formas e regras, não é estar na unidade, mas amar e suportar uns aos outros e respeitar a multiforme manifestação do Espírito nos santos é genuína Unidade.

Pense comigo, seja livre em Cristo, você o pode fazê-lo. Lembra quando o Senhor nos falou que o reino de Satanás não era dividido, caso contrário não subsistiria
(Mt 12:25,26; Mc 3:24-26;
Lc 11:17,18)!  você pode lembrar disso.  Assim podemos ver que essa unidade é possível, uma unidade carnal, mas é possível.
Veja outro exemplo de unanimidade humana, a torre de Babel em Gn ( 11:19), você acha que Deus não ligou para ela, pelo contrário, Ele veio para destruir essa unidade carnal e humana que fora criada por eles mesmos. 
Outro grande exemplo de unanimidade é a do reino do anticristo (Ap 17:12,13).
Olhe para a cristandade hoje, quanta gente reunida, centenas, milhares, quanta gente; agora olhe para os irmãos, quanta igualdade, mas falta unidade. “... que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.”  (Jo 17:20 a 23 )
O próprio Senhor afirma vir causar divisão na unidade já estabelecida, leia o que disse o Senhor Jesus, (Mt 10:35; Lc 12:51)
Veja o que diz o apóstolo Paulo quando pede para Evódia e Síntique, duas irmãs, que pensem em concordância de alma, no Senhor.
Aqui havia um serviço, e no Senhor elas poderiam ser uma. Aqui não é a questão de  estarem lendo a mesma coisa praticando um ritual de igual maneira, não.
O rogo do apostolo era que o Senhor pudesse transbordar para suas almas ao ponto delas pensarem de acordo com a vontade do Senhor Jesus Cristo, mediante a unidade do Espírito, que Ele mesmo já havia produzido e dado a elas, e todos os que creem.
Portanto precisamos ser um com o Senhor e não acreditar em nenhuma prioridade dada a qualquer coisa ou prática que venha usar a unidade como parâmetro para realizar algo para Deus.
Necessitamos  perguntar novamente, o que é Unidade? Devemos levar em conta o tipo e a esfera desta unidade.
A unidade de Mt 12:30 e Lc 11:23 é decorrente de realidade interior e não de uma imposição exterior. Se de fato existisse tal realidade interior nestes ministros, então não estaríamos falando das heresias e desvios! De quem é o ônus de não praticar a unidade genuína? De quem prega a heresia e o desvio ou de quem não aceita a heresia e o desvio da vontade de Deus?
Tal tipo de unidade não é uma unidade que Deus nos exija que a preservemos, mas pelo contrário Ele vem para dividi-la. Deste modo o ônus da divisão não será de quem aparentemente ocasionou a assim chamada "divisão", mas de quem promoveu aquela unidade que não é baseada em Deus.
Afinal é madeira, feno e palha, que são destruídos pelo fogo (1 Co 3:10-17). Aí a causa do escândalo e do tropeço  não é "do fogo que queima", mas é de quem construiu com material inadequado, (Mt 18:6; Mc 9:42; Lc 17:6).
Existe certa margem de tolerância com os desvios, desde que os mesmos não se tornem heresias,conforme (Mc 9:40), mesmo assim não quer dizer que tenhamos de "ser um" interiormente com tais desvios. Até para tal tolerância existe limite.
E estes ainda tentam longinquamente demonstrar aparente preocupação com os irmãos, em caso da verdade ser divulgada, como se "por amor aos irmãos", deveríamos compulsoriamente ser coniventes com a mentira, sendo omissos com a verdade. Como se o ônus do eventual dano a estes irmãos fosse decorrente da divulgação da verdade e desmascaramento da mentira, quando de fato o dano já esta imperando, e é proporcional ao quanto cada um escorou a sua vida na mentira,
(Mt 7:24-27).   A revelação da verdade simplesmente antecipa a constatação do dano, e não é o que provoca o dano.
Quanto mais tarde ocorrer tal revelação, mais cada irmão poderá avançar em sua confiança na mentira, e Satanás prevalecera de forma sorrateira, aumentando o dano.
Para os que ouvem o que estou falando, desejo-lhes que Deus possa  julga-los, pois eu também o serei. São eles ministros?, nós todavia cooperamos com Deus juntamente com os santos que lutam pela verdade. Como preservar aquilo que não receberam!
O prejuízo máximo será quando a verdade só vier a ser constatada no dia do julgamento do Senhor, pois o mínimo, o qual muito nos entristece já está ocorrendo hoje em todo o mundo.

Autor: Gladstone Campos Barbosa.
De: Principios Crucias e Verdades Básicas
       na Prática da Igreja de Deus.

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